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    1.  健康成(chéng)就更多(duō)可能养(yǎng)生(shēng)专栏(lán)

      养生方法(fǎ)五(wǔ)花八门(mén) 这两大(dà)误(wù)区一定要警惕

      发布(bù)时间:2018-07-12作者:洛阳乐鱼官方端网站登录入口和慈铭健康管理(lǐ)有限公(gōng)司(sī)点(diǎn)击:4286 次

      养(yǎng)生方法五花(huā)八(bā)门 这两大误区一(yī)定要(yào)警惕

      现代人越来(lái)越(yuè)注重养生,各种渠(qú)道推荐(jiàn)的养生方法(fǎ)五花八门,让人应接(jiē)不暇,有(yǒu)些人照着做非但(dàn)没有效果,甚至(zhì)还引起不适(shì)。到底问题(tí)出在(zài)哪里?养生的关键是什么?该怎么看待备受推崇的食疗?

      养生助延年益寿(shòu) 也要(yào)重生活质量

      “大家越来越注重养生(shēng),这是好事,但有(yǒu)没有想过养生的目的是(shì)什(shí)么?”现在很(hěn)多人虽(suī)注重养生,但容易走入误区,对(duì)养生的目的(de)没有正(zhèng)确(què)认识(shí)是原(yuán)因之(zhī)一。比如(rú),有些人(rén)一听(tīng)说五谷粥(zhōu)养人,便几乎天天吃、顿顿吃,并讲究各种禁忌,这也(yě)不吃、那也不(bú)碰,过得像苦行僧一样,虽然觉得寡淡无趣(qù)、很辛苦,但为了“长命百岁”,还是在苦苦支撑。

      “有(yǒu)些人因此过得并不开心(xīn),生活没有质量,这还怎么养生?”正如《黄帝内经》所述,人的生命要(yào)经历生(shēng)、长、壮、老(lǎo)、已的过程,这是自然规律(lǜ)。而(ér)得当的(de)养生(shēng),确实有助于(yú)延缓从(cóng)“壮到老(lǎo)”、从“老到已”的(de)过渡。推迟老年病(bìng)的到来、延长寿命是养生的长(zhǎng)远目的,而尽量提高生活(huó)质量、活(huó)得(dé)舒服是近期目的,两者都不(bú)能偏(piān)废(fèi)。

      忽视“三因”制宜 生(shēng)搬硬套小心伤(shāng)身

      要形(xíng)成(chéng)能提高自己生(shēng)活质(zhì)量和防病益(yì)寿的个性化(huà)养生方法,《黄帝内经》阐(chǎn)述的(de)“三因”制宜——因人(rén)、因时、因地而异(yì)是基(jī)本的指导原(yuán)则。

      因人而(ér)异:每(měi)个人的(de)性别、年龄、生理(lǐ)、心理等因素各有(yǒu)不(bú)同(tóng),养生不能忽视这些个体差异(yì)。

      因时而异:一日之(zhī)内有昼夜交替,一年四季有时序变化(huà),所以养生应顺应天时,日出而作、日落而(ér)息,春夏养阳、秋冬养阴。

      因(yīn)地(dì)而异:地理环境可以影(yǐng)响人体,比如(rú)岭南地(dì)区高温时间长(zhǎng)、四季不明显,春(chūn)夏多雨、天(tiān)热地湿,岭南人脾多(duō)虚弱、病(bìng)多痰(tán)湿,养生应将(jiāng)这些地域特点考虑进去(qù)。

      “了解了‘三因(yīn)’制宜,就知道为什(shí)么养生(shēng)方法(fǎ)不能生搬(bān)硬套(tào),而应根据个体差(chà)异和所处时间、空(kōng)间的变化去调整。”有些人照着别(bié)人介绍的养生方法做非但没(méi)有效果,甚至还适得其反,问题就出在(zài)生搬(bān)硬(yìng)套,忽视(shì)了因人、因(yīn)时、因地制(zhì)宜。

      食(shí)疗治病?千万莫(mò)痴信(xìn)

      “民以食为天”,虽(suī)然养生(shēng)的内涵很(hěn)丰富,但(dàn)食疗几乎是最受关注的养生手段了。

      “中医药学的学(xué)术(shù)特色是(shì)整体观(guān)念和辨证论治,食疗亦不离其宗,强调要(yào)因人因病辨证施膳。”中(zhōng)医临床食养(yǎng)学不(bú)但着眼于食物的营养,还着眼于(yú)食物的性味,认为药物具(jù)有寒、热、温、凉四气,辛(xīn)、甘(gān)、酸、苦、咸(xián)五味(wèi),食物也(yě)不例(lì)外。因(yīn)此,必须根据体质的寒热虚实进行辨证施食,不要道听途说,人(rén)家吃什(shí)么有用,未分寒热虚实、不(bú)加(jiā)辨证就跟着吃(chī),小心养生不成反伤身。

      另外(wài),不少人对中(zhōng)医(yī)食疗存在错误的认识,以为它能替代药物治疗,有些(xiē)人甚(shèn)至病了(le)不(bú)求医、不服药,痴(chī)信“食疗能治病”,对(duì)此(cǐ),周教授(shòu)引用唐(táng)代(dài)孙思邈的论述说:“安身之本,必资于食(shí);救疾之速,必凭于药”。他进(jìn)一步解释说,合理的饮食是(shì)“安身之本”,日常(cháng)应以五谷杂粮为主(zhǔ)食,配合五畜肉类的(de)补益、水果(guǒ)蔬菜的辅助以充盈各种营(yíng)养(yǎng)成分,才可能有健壮的体(tǐ)魄。虽然中医倡导“杂(zá)合而治”,食疗(liáo)可以辅助、弥补药物或其他疗法(fǎ)的不足,但代替不了药(yào)物所起的作用。近(jìn)年来,国外报(bào)道有人因为(wéi)滥用所谓的(de)“保健”或“防癌”食物而出现了(le)“健康食物痴迷综合征”,错过了最佳的治(zhì)疗时机(jī),这种(zhǒng)现象应引(yǐn)起警惕。

      太多不切实际的欲望易伤身

      养生更应重视“养心”“养神”。而提到“养心”,古人有“清心(xīn)寡欲(yù)”之说。当然,有适当的欲望(wàng)和更多的(de)追求本非坏事,但若太过(guò)不切实际甚(shèn)至(zhì)是(shì)不当的强求,就要及时反(fǎn)省了。

      “多(duō)欲易(yì)伤身,这不是药补或食补力所能及的。”现代社会物质的(de)大量丰富又撩(liáo)起人们更多的欲望,离古人提倡的“清心寡(guǎ)欲”“无心得大(dà)还(hái)”的(de)境(jìng)界(jiè)越来越远。对于(yú)多数生活早已超温(wēn)饱和小康,但工作压力相对较大的(de)都市人来说,适当地(dì)卸下(xià)精神(shén)包袱,养精蓄锐,少做些(xiē)无(wú)谓虚耗精力和(hé)心神的事,可能比吃什么(me)大补的药食都更重要(yào)。

      活着最重要的是要有感(gǎn)恩和自(zì)强的信念。感(gǎn)恩(ēn)是文明社(shè)会(huì)人性的光辉,感恩父母(mǔ)、祖先(xiān)和国家,易经谓“天(tiān)行健,君子(zǐ)以自强不息”。自强则确立自己努力的方向,贡献社会,精彩(cǎi)人生。对生活,对工作,不要过(guò)于计较(jiào),不要总(zǒng)为(wéi)个人私利打小(xiǎo)算盘。

      以下两大养生(shēng)误区要警惕

      误区一(yī):“不该吃的东西”再(zài)喜欢也只能忍(rěn)了

      什么是“不(bú)该吃的东西”?有些病人(rén)需要忌口,有些是道听(tīng)途说吃了(le)会影响病情“伤身”的,是真的不(bú)能吃、还是不能多(duō)吃?很多人都(dōu)搞(gǎo)不明(míng)白。所(suǒ)以,每次(cì)出(chū)诊,都(dōu)有病人问:我很想吃某样(yàng)食物,不知道能不能吃?或者什么时(shí)候才能吃?

      其实,除了对(duì)某(mǒu)些食物过敏不(bú)能吃,或像痛风之类对高(gāo)嘌呤(lìng)的食物要慎吃(chī)少吃(chī)之(zhī)外(wài),日常饮食(shí)在讲究均(jun1)衡的原则(zé)上,还应(yīng)尊重不同的(de)人有不同的口味。比如有的(de)人偏(piān)爱咸,太淡(dàn)了他一点也不(bú)想吃。如果(guǒ)他患了高(gāo)血(xuè)压,确实应该少吃咸,但太淡(dàn)了他(tā)可能什么(me)都吃不下(xià)去,没了(le)胃口,营养跟不上(shàng),身体还更差,还不(bú)如就让他吃咸点(diǎn),只要总量控制、吃少点,问题(tí)也不大。

      误(wù)区二:吃素“辟谷”刻(kè)意减肥防病

      现(xiàn)在生活条件好,一日三餐营养很足,有些人管(guǎn)不住(zhù)嘴吃多了导致肥胖,确实(shí)容易(yì)增多“三高”等疾病风(fēng)险(xiǎn)。有些(xiē)上了年纪稍微有点发福的老(lǎo)人因(yīn)此一味(wèi)节制饮食,刻意吃素甚至禁食或以(yǐ)不恰当(dāng)的(de)“辟(pì)谷”来(lái)控制体重(chóng),结果(guǒ)导(dǎo)致营养不(bú)良、免(miǎn)疫(yì)力低下。

      肥(féi)胖的确可引起多种疾病,但(dàn)有人天生就(jiù)体形偏(piān)胖(pàng),只要是(shì)在可控范围内,就不必(bì)刻意减肥,刻意“清淡”度日盲目(mù)求瘦,以(yǐ)免营养跟不上、身体(tǐ)抵抗力下降、体质(zhì)变差,甚至(zhì)损害到脏器功能,就更得不偿失(shī)了。

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